Harley a térképeket állítja Maps, Knowledge and Power című munkája
középpontjába. Arra próbál magyarázatot adni, hogy a tudás és a hatalom milyen
hatást képes gyakorolni a térképekre és azok olvasóira.
A hatalom és a térkép közötti kapcsolat
fokozatosan alakult ki a történelem során. A földrajzi diskurzusoktól elkülönül
a térkép, ezt a sajátosságot nevezte el Carl Sauer a „térkép ékesszólásának” hiányaként.
Harley másik fő kérdése tehát, hogy hogyan „beszélhetnek” a térképek ezek
ellenére mégis a múltról?
A kérdések megválaszolása érdekében járja
végig az elméleti megközelítéseket. A politikai erő kontextusában vizsgálja a
térképek diskurzusát, tehát az elképzelések, perspektívák segítenek a térképeket
úgy bemutatni, hogy azok politikai hatását is láthassuk a társadalomra.
Maga a térkép általában véve egy kép, sajátos
történelmi kódokkal. A három ettől eltérő megközelítési mód, perspektíva: a
térkép nyelvként való értelmezése, Panofsky ikonológia fogalma és egyfajta
szociológiai megközelítés alapján a térkép társadalmi „termékként” való értelmezése.
Utóbbiban Foucault elképzeléséről beszél, mely szerint a tudás központi
szerepet tölt be a hatalomra való törekvésben, ezért a térképészet egy másik
lehetőség lehet a politikai előrejutásra.
A térképek előre vetítették a birodalmak
létrejöttét, és egyben legitimálták azokat és a hódításokat is. A kisméretű katonai
térképek csillapították a bűnösség érzetét a hadviselés terén, ami a területek
közötti „csendes soroknak” volt köszönhető. A térképek „csendje” rejtett
politikai üzeneteket is tartalmazott, ezek a társadalmat befolyásoló hatással
bírtak.
Térképtartalom a hatalom kezébe került. Az a politikai hatás vált fontossá, az, amit elértek vele, és
egyre inkább háttérbe szorultak a szociális, társadalmi hatásai. A térképtartalom
szándékos torzítása, manipulálása sem volt ritka.
Néha a térképjelek hatással voltak a
vallási körülmények változására is, viszont ezek inkább a status quo-t kívánták
fenntartani, azaz azt a hierarchiát akarták érvényesíteni, amely már a korábbi
térképeken megvalósult („a társadalom konzervatív jegyzékei” voltak).
A térképészeti dekoráció már régóta jelen van, ez egyben egy művészi kifejezés és egyfajta erősítése is a térkép
politikai jelentésének, ezért mondhatjuk, hogy meghatározó jelentőséggel bír.
Még a nem-dekoratív fajták is képesek voltak kulturális és politikai értékeket
szimbolizálni. A térképek a képek diskurzusába is be tudtak épülni.
Ahogy a címből is könnyen ki lehetett
következtetni, a mű három kulcsfogalma tehát összefügg: a térkép tudás, a tudás
pedig hatalom. Harley ezt a gondolatot taglalja hosszabban kifejtve, több
példát is felhoz állításai alátámasztásához, melyek azt hangsúlyozzák, hogy a térkép által igen
erős befolyásolás jöhet létre, így ezek hordereje korántsem elhanyagolható.
Lukács Angelika
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése
Megjegyzés: Megjegyzéseket csak a blog tagjai írhatnak a blogba.